「人格」與人生
我們曾經在《情景影響力》這篇文章裡提到過,固定的人格是不存在的,一個人的整體人格不會永遠固定不變,而且不同的情景可以讓人表現出很大反差的人格特徵。
但在讀了本週這本書後,我發現這一種看法雖然沒有錯,但它只描述了事實的一半而已。
另外一半的事實是,一個人的人格裡有許多不同的人格特質,而雖然有些特質會因為情景而改變,有些特質會因為經驗而改變,但也還有一些人格特質,可以是長期穩定不變的。
本週解讀的書是《突破天性》(台版:《探索人格潛能,看見更真實的自己》),作者是人格心理學家布萊恩.利特(Brian Little),他曾三度被評選為哈佛畢業生最喜愛的教授。利特在這本書通俗的介紹了現代人格心理學的一些重要思想。
最早的人格分析理論,可以追溯到西元前4世紀古希臘的哲學和醫學理論。當時的哲學家認為,人體中的四種體液,包括血液、黏液、黃膽汁和黑膽汁,使人類形成了四種氣質類型。
例如,如果小明被認為是一個粗蠢之人,那麼,小明的粗蠢都很可能會被歸因為黃膽汁過剩;如果小強被認為是一個自卑的人,那麼他就很可能被歸因為黑膽汁過剩。而且,按照當時的理論,人們會認為這些特質是你的本性,根本無法改變。
儘管這種觀點已經有千年之久,但至到如今,也還是有許多人會把小明的粗蠢和小強的自卑,歸因為他們「先天的人格」,只不過理論的解釋從「黃膽汁黑膽汁過剩」變成了「基因遺傳」罷了。
那麼,現代人格心理學家對此的看法又是怎麼樣的呢?
人格特質的三個源頭
首先,個體的人格特質的確會受到基因遺傳的影響。
例如,如果你在新生兒的身邊弄出非常吵鬧的聲音,你會發現有些嬰兒會轉向發出聲音的方向,有些則會扭頭避開。而那些被聲音吸引的新生兒,日後通常會成長為外向者,而那些避開聲音的新生兒則更可能成長為內向者。
另外,在《人格心理學》的教科書裡也有提到,心理學家曾經對上千名的雙胞胎進行研究分析,數據表明,人格特質是和基因遺傳相關的,而基因對人格的影響是在50%左右。
其次,個體的人格特質會受到後天環境的影響。
後天環境的影響非常多元,心理學家發現,無論是社會規範還是種族文化,家庭的成長環境還是學校的教育氛圍,父母的教導還是朋友的影響,都會對個體的人格特質造成影響。
在這方面的例子是顯而易見的,例如,相對於美國人,日本人的人格更傾向於拘謹和保守,而美國人則更傾向於自我突出和激進。
又例如,心理學研究發現,老師對學生的期望會影響學生的自我認知,如果老師認為某個學生特別聰明,那麼這個學生就更可能會對自己的智力有自信,並取得更好成績。這種現象被稱為比馬龍效應(Pygmalion Effect)。
最後,個體的人格特質能透過我們自身的努力獲得改變。
利特教授對此的說法是,每個人在自己的人生裡,都會有自己想要去完成的事情,都有自己的個人計劃。
而為了完成這些計劃,我們就需要去改變自己、調整自己,甚至拓展出與自己生物源頭,或環境源頭相反方向的人格。
例如,一個內向的人,可能會為了把工作中的演講做好,因而練習讓自己表現得完全像個外向的人。
又例如,一個和藹可親、沒有脾氣的人,可能會為了讓自己不被欺負,因而展露出一幅兇惡可怕的樣子。
有趣的是,利特教授把這種刻意為之的表現,也算作是人格特質的範疇。
他認為,這種超越先天基因和後天環境的影響,為了達到計劃而做出的努力改變,是人類性格如此多元化的原因,是我們的行為比其他物種更多樣化的原因。
他將這種,透過個體自身努力而發展出來的人格稱為「自由人格」。我對這一個概念的理解是,自由人格,就是憑藉「自由意志」拓展出來的人格。
那麼問題來了,假設小明的「內向」是來自基因的影響,而「拘謹」是來自環境的影響,還有「積極主動」是來自小明的意志,那在這三種人格特質裡,哪一個才是真實的小明呢?
答案是:三種都是。
我認為這可以用演化的角度去解釋:
第一,人格會受到基因遺傳的影響,這是來自基因最起碼的繁衍機制,亦即能幫助個體生存下來的人格,會被繁衍到後代。所以我們的人格,會受到上一代基因的影響。
第二,人格會受到環境的影響,這是因為人類演化出了能夠靈活適應環境的人格機制,人類會根據所需要適應的環境不同,而形成不同的人格。
第三,人格會受到個人意志的影響,這是因為人類為了進一步適應環境,發展出了可塑性更強的大腦,並因此獲得了自由拓展人格的能力,這種能力甚至能讓人類拓展出與基因預設完全相反的人格。正如基因透過性慾本能讓人類繁殖,但人類卻發明了避孕套一樣。
好了,看到這裡,我猜你已經開始迫不及待的想要知道:
自己的人格特質是什麼?
人格心理學家發展了各種各樣的人格理論和分析工具,試圖去解答這一個問題,幫助我們更好的了解自己。
而在所有的人格分析工具之中,最著名的,在學術界和商業界最多人使用的,莫過於「大五人格特質」(Big Five personality traits)了。
大五人格特質
你可能已經聽說過,甚至玩過這一個著名的人格測試——如果你還沒做過,那麼不妨點擊這個鏈接進行「大五人格測試」。
大五人格理論的發明很有趣,這個理論剛開始是人格心理學家透過翻詞典,找出了4500多個描述性格的詞彙,然後經過不同學者的努力,在費時25年後,終於把4500多個性格詞彙概括成5種人格維度,亦即盡責性、宜人性、神經質、開放性和外傾性。
換句話說,人類那各種各樣、千差萬別的人格特質,都可以一定程度地被這5種人格維度反映出來。
大五人格被發明出來後,逐漸成為人格研究者的共識,獲得了許多研究證據支持,並且是目前預測能力最可靠的人格分析工具。
下面,我們會簡略的介紹大五人格特質:
1. 盡責性(Conscientiousness)
不難猜到,在盡責性上取得高分的人,很可能具備有條理、有秩序、認真、堅韌、謹慎、周全和不衝動的特質。所以我們小時候的榜樣,父母口中的別人家的孩子,應該在盡責性上取得了高分。
相反,在這個維度得分低的人則可能被描述為散漫、粗心、隨意、輕率和衝動。
書裡提到的研究指出,在盡責性上取得高分的人,在學業和職業上更可能獲得成就,盡責性高的學生更可能完成大學、獲得好成績;盡責性高的員工更可能獲得上司的重視,更可能獲得高度評價,薪水也比較高。
換句話說,盡責性高的人更可能獲得傳統意義上的成功。
更有趣的是,還有研究指出,盡責性高的人連壽命也比較長。研究人員解釋說,這是因為他們更可能做出有益健康的活動,而且往往能比他人堅持更久。
不過,盡責性高的人也有一項弱點,那就是他們比較難應付沒有秩序的情景。
有研究對爵士音樂人做了一項調查,結果發現,盡責性高的爵士音樂人,反而效率比一般人低,這是因為爵士音樂人的工作環境比較難預測,需要許多的即興發揮和臨時組隊。
在這種情境下,盡責性高的人就無法發揮他們的優點了,他們的謹慎變成了束縛,他們的有秩序變成了死板,他們的不衝動變成了無趣。
從這裡我們可以看出,人格特質和環境需要相匹配,才能發揮其優勢的。
2. 宜人性(Agreeableness)
簡單來說,宜人性得分高的人,一般會更友善、好相處、有合作精神、有同理心和樂於助人。相反,宜人性得分低的人,則比較難相處、不友善、喜歡和人作對、心胸狹窄。
與其他大五人格特質相比,宜人性在對世俗的成就預測最弱。研究指出,宜人性得分高的人,亦即那些比較討人喜歡的人,他們獲得的平均薪酬比較低,尤其是男性。這個結論有點反直覺,因為在我們的認知之中,那些有合作精神、好相處的人,應該在薪酬方面比較吃香才對,因為他們能和他人打好關係。
這就要說到宜人性的另一面了,亦即好相處的人,通常就是那些不願意和他人作對的人,不會對他人說「不」的人,在職場上,這種人比較容易吃虧、也比較容易被看作是軟弱的,因此比較難成為人們眼中的合適領導。
但是,如果你的工作需要和客戶維持良好的關係,如果你的工作和社交有關,那麼宜人性得分高的人則能得到比一般更好的成績。
在這裡,我們可以再次看到,人格特質在不同環境下,會有不同的優勢和劣勢。
在健康方面,宜人性高的人一般會過得比較健康,因為他們往往具有豐富的社交網絡,而社交與幸福息息相關;宜人性低的人則因為難相處,社交圈子和支持他們的人比較少,更容易對他人產生敵意,而這些都會損害他們的健康。
另外,有研究指出,比起在令人愉悅的環境,宜人性低的人在訓誡他人之後,會產生出更大的積極情緒。
3. 神經質(Neuroticism)
所謂的神經質,也可以理解為情緒穩定性。神經質高的人,情緒比較不穩定。而神經質低的人,情緒比較穩定。
在大五人格特質裡面,神經質對個體的幸福擁有最直接的影響。
神經質程度高的人,他們對環境裡的負面信號比較敏感,在情感上比較脆弱,因此更容易感到焦慮、威脅和壓力。
對負面信號比較敏感,又意味著他們在日常中感受到的主觀幸福感會較少,體驗到的消極情緒比積極情緒更多,他們對工作的滿意度較低,健康狀況也不太好,患上抑鬱症和焦慮症的風險更高。
另外要注意的一點是,神經質是其他人格特質的放大器。例如,如果一個人同時在盡責性神經質得分高,那麼他就會額外的認真謹慎,並且更可能出現強迫行為。而如果是難相處的人同時高神經質,那麼他就可能會產生比較危險的敵對性。
那麼,神經質高的人在什麼環境下具有優勢呢?
有數據顯示,相比於其他的職業,律師在神經質的平均得分比一般的職業更高,對此,可能的解釋是,那額外的謹慎對成為律師有所幫助。另外,神經質程度高的人比較悲觀,同時有證據指出,悲觀這種特質與成功的律師具有顯著的相關性。
4. 開放性(Openness)
這一個特質很容易理解,開放性高的人,更願意嘗試不同的事物、欣賞不同的藝術、選擇不同的選項、接受不同的觀點、接觸不同的文化。
反之,開放性低的人則比較循規蹈矩、例行公事,對新鮮事物不太感興趣。
在工作上,開放性高的人往往更有創造力,更有可能自我突破。但在需要大量例行公事的工作上,開放性高的人比較難堅持做下去。
反之,由於開放性低的人對於新鮮事物不太感興趣,因此不會覺得例行公事是難受的,在這方面他們更可能比前者堅持久。
有趣的是,開放性與生活的幸福有著特殊的聯繫,亦即開放性高的人更可能體驗到多種不同的情緒,無論是快樂、幸福、滿足等等的積極情緒,還是焦慮、抑鬱、憤怒等消極情緒。
這意味著,開放性高的人在積極的情景裡更容易感到積極,在消極的情景裡更容易感到消極。
5. 外傾性(Extraversion)
所謂的外傾性,其實就是內向和外向的維度。外傾性高等於外向,外傾性低就等於內向。
首先要澄清人們對內向者的一個誤解,許多人以為內向者是性格孤僻、不喜歡社交的意思,但事實其實並非如此。
從生物學的角度看來,內向者的生理喚起水平較高,這意味著他們對外界的刺激更敏感,而當他們置身在刺激性強的環境時,他們的表現會變差,事後更容易感到疲憊。這讓他們傾向於降低自身的喚起水平,例如,自己待在房間看書時,他們的生理喚起會達到最舒服的水平。
換句話說內向者不是不喜歡社交,適當的社交對他們來說是很享受的,但太多社交對他們來說就等於太多刺激了。
相反,外向者的生理喚起水平較低,他們對外界的刺激比較不敏感,因此他們傾向於提升自身的喚起水平,他們會尋找感官刺激更高的活動,會更樂意與他人社交。當他們進行這些活動時,生理喚起會達到最舒服的水平。
有一個例子可以很好的說明兩者的不同之處,那就是喝咖啡。
由於咖啡是一種興奮劑,會提高個體的喚起水平。所以當外向者喝了兩杯咖啡後,他們接下來會更高效的完成任務。相反,內向者在喝了兩杯咖啡後,他們接下來的表現會變得糟糕。
當然,不是所有人都屬於極端的內向或外向,事實上有統計指出,只有1/3的人是極內向或外向的,剩下的2/3則屬於中間性格。
另外,我們曾經在《內外兼備的修煉》一文裡談到過,由於內向者比外向者更能經得住寂寞,因此他們更可能進行大量的「單獨練習」,也正是因為如此,內向者更可能在學校獲得好成績,也更可能成為傑出的科學家、小提琴家和國際象棋選手。
但是,外向者也有他們的學習優勢,他們在充滿吸引力的環境裡學習得更快,例如,在籃球、足球等等需要團隊合作的活動裡,外向者的優勢就會被體現出來。
自我監控特質
現在,我們對大五人格特質有大致的理解了,那麼問題來了:
在我們的一生之中,我們在大五人格測試的得分會改變嗎?
答案是肯定的。事實上,利特教授認為,在你做完人格測試的當下,你就已經完成了某種程度的改變——因為你比之前更了解自己了。
另外,加州大學伯克利分校的一項縱向研究指出,在大學四年期間,學生們的人格確實發生了顯著改變,但改變的竟然是他們變得越來越難相處了。
為什麼會這樣呢?
利特教授解釋說,這可能是因為這所大學的競爭性高、學術要求嚴格,而學生為了適應這種環境,或者為了實現完成學業的個人計劃,就需要發展出批判與挑戰傳統的能力,而不是處處認同他人。
我們還可以想像到,一個人在不同的工作環境久了,也會產生人格的改變。如果一個內向的人進入了銷售領域,那麼他就很可能會把自己變得外向一些;一個和藹可親的人成為了律師,那麼他就很可能要把自己變得嚴肅、嚴厲一些。
但這就引來了另外一個問題,亦即不同的人在面對環境的壓力,或者在實現個人計劃的時候,人們的改變幅度是一樣的嗎?
假設小明和小強都是同樣內向的人,會不會有小明比小強更容易、更大幅度變成外向人格的情況出現?
答案是肯定的。每個人的人格變化程度是不相同的,有些人的性格百年如一日,而有些人的性格能在很短時間之內產生巨大的改變。
而這就要說到人格心理學裡的「自我監控」(self-monitoring)特質了。
所謂的自我監控,簡單來說,就是你在不同環境中,自我調控行為的傾向和能力。
我們都知道,有些人會因應不同的場合,展現出「見人說人話,見鬼說鬼話」的特質,而有些人則相反,他們無論在什麼場合,都會展現出比較一致的性格和行為。
而如果你是高自我監控者,那麼你就很可能會展現出「見人說人話,見鬼說鬼話」的特質,你更可能根據不同的情景而作出不同的行為。相反,如果你是低自我監控者,那麼你就更可能按照自身的性格行事,按照自己的方式去應對情景。
你可以做這一個「自我監控測試」看看自己屬於哪一種類型。
利特教授對自我監控打了個比喻,他認為高自我監控者像個洋蔥,在層層剝開之後,你會發現裡面並沒有什麼「本質的自我」,就像那一位你永遠捉摸不透的朋友,他的自我變化不定,能在不同的場合展現出兩極的行為模式。
而低自我監控者則像個牛油果,裡面永遠有一個堅實的內核。就像你的朋友小明,小明他永遠都是小明,他不會忽然變成驕傲的大明,也不會忽然變成冷漠的中明,或者自卑的小小明。
在社交方面,高自我監控者處世圓滑,但很可能會被低自我監控者看作是做作、虛偽;而低自我監控在相處上會更坦率、真實,但很可能會被高自我監控者批評他們自我中心、不靈活、固執。
在事業方面,有一項針對MBA畢業生的研究指出,在畢業後的5年工作期間,高自我監控者無論是待在同一家公司,抑或是跳槽過幾次,他們都獲得了更多的進步和提拔。而低自我監控者則對公司比較忠心,更可能和團隊建立起牢固的友誼。
當然,雖然低自我監控者的人格和行為表現得比較一致,但這不等於說他們完全不會受到情景壓力的影響,不會根據環境變化。在需要他們因應情景而改變時,他們還是能夠做出一定程度的改變的。比如說,一個喜歡開玩笑的人,在嚴肅的葬禮上是會收斂自己的。
除了情景壓力之外,還有兩種因素能讓人們特別有動力的、自發的,去改變和調整自己的人格。
那就是愛與職業精神。
不難想像,人們會為了追求愛與事業,而自發的做出與自身性格相反的行為,哪怕你是個低自我監控者。
人格自由
多年以來,人格心理學都一直在持續發展,除了從以前認定人格特質無法改變,到開始接受後天環境和經驗對人格的影響之外,也從研究病態的人格,逐漸轉向研究人格與幸福的關係。這目標和積極心理學有點相像。
事實上,利特在這本書裡就給了許多能提升幸福感的建議。其中,我認為有兩個建議特別重要:
1. 提升「個人建構」的靈活度
簡單來說,個人建構指的是你評價自己和他人性格的標準,是你對人類心理的看法。
每個人有著不同的個人建構,有些人的個人建構比較單一,有些人的個人建構多元複雜。
這裡舉一個比較極端的例子:
假設小明的個人建構很單一,他把人分成兩類,一種是好人,一種是壞人。
在小明的認知中,好人和壞人是涇渭分明的,好人不會做壞事,如果做了壞事,那他的內心深處就是壞人;而壞人不會做好事,如果做了好事,那他的內心深處就是好人。
由於判斷的標准單一,所以當小明發現小麗撒謊時,小明對她的評價會一下從好人變成了壞人。
與小明相反,小強的個人建構比較複雜,他認為人的性格可以非常多樣化。當小強發現小麗撒謊時,小強不會馬上把小麗看作是壞人,頂多是認為她比較不誠實而已。
事實上,小強認為,小麗可以同時擁有諸多好人和壞人的特質,在好人的那一面,小麗善良、友好、勤奮、溫柔、體貼、細心,在壞人的那一面,小麗不誠實、沒原則、心機重、怕事等等。
小強甚至認為,一個人可以擁有同一維度矛盾的性格,小麗可以即誠實而又不誠實的,小麗可能從來不對老公說謊,但是面對朋友時,小麗則會誇大自己的成就。
那麼問題來了,在生活之中,擁有單一個人建構的小明會獲得比較幸福,抑或是擁有多元個人建構的小強會比較幸福呢?
有人可能會認為小明比較幸福,因為他看世界的方式比較簡單,所以可能過得比較幸福。但答案其實是小強。這背後的原因有二:
首先,真實世界的人格是多元的,因此小明那單一的個人建構,肯定會遇到很多自己解釋不了的事情,他會覺得人們的心理太難預測了,並因此而經常感到焦慮、困惑。在別人做出看似矛盾的行為時,小明會覺得很難理解,感到挫敗。
相反,小強就不會產生這種困惑,而且在別人表現出行為不一致的時候,小強會對這些行為分開來分析,並因此達到理解,這種理解能減輕人生裡的許多困惑。
其次,個人建構指的不只是我們看待別人的方式,也是我們看待自己的方式。
這意味著,當你的個人建構比較單一時,你會活得很辛苦。例如,如果你嚴格根據「聰明/愚蠢」這個建構來看待自己,那麼,當考試不及格時,你就會懷疑自己是不是屬於愚蠢的那一端。
相反,如果你的個人建構比較多元,這意味著你看待自己的方式會比較靈活,你能用更多的角度來看待自己。所以,當你考試不及格時,你比較不會陷入「聰明/愚蠢」的二分法,你比較可能會客觀的分析,自己的問題是出在懶惰、掉以輕心、對那科目沒興趣,或者以上皆有一些。
總結來說,個人建構比較多元的人,更可能在生活裡過得幸福,因為他們更能靈活的看待自己,應對他人的人格。
那麼,我們要怎樣拓展自己的個人建構呢?
方法很簡單,那就是學習不同的人格特質,理解人格的可塑性和多樣性。比如說,閱讀本文對大五人格的介紹,就已經是為你提供了幾個評價自己和他人的標準。
另外,意識到人格特質能隨著時間改變,意識到人們可以「這一秒表現內向,下一秒表現外向」,也同樣能幫助你拓展人格建構的靈活度。
2. 制定一個好的「核心個人計劃」
所謂的個人計劃,就是你在生活裡打算要做的事情,無論這件事情是打掃家裡,還是承諾終身的婚姻大事,都屬於個人計劃的範疇。個人計劃,就是你要做的事情。
當然,個人計劃也有輕重之分,打掃家裡的重要性肯定不如婚姻。而在你所有的個人計劃裡,對你來說最重要的那一個計劃,就叫作「核心個人計劃」。
核心個人計劃和其他次要的個人計劃是關聯的。比如說,小明的「核心個人計劃」是讓孩子健康長大,那麼打掃家裡就可能是實現這一個核心計劃的其中一部分。
當然,人們不是天生就知道自己的「核心個人計劃」是什麼的,你也未必能從環境裡找到你的「核心個人計劃」。
而人們青春時期的迷茫,就是因為我們還不知道自己的「核心個人計劃」是什麼,而這值得我們慶幸。
因為這意味著,「核心個人計劃」是要靠自己去制定的,是要靠自己去摸索的。
我們的基因和環境不由我們選擇,但我們在制定「核心個人計劃」時,有非常大的自由、決定權。
但是,我們該如何制定「核心個人計劃」呢?
要知道,好的「核心個人計劃」會為你帶來源源不絕的幸福感,而不好的「核心個人計劃」,則會讓你的生活變得更糟糕。
例如,小強的「核心個人計劃」是成為醫師,這是他由衷希望達到的目標,他認為這項計劃很有意義,而且他覺得自己能辦到。
而小明的「核心個人計劃」也是成為醫師,他正在盡力的讓自己達到這一個目標。但是,這其實是他父母為他安排的計劃,而小明之所以盡力的完成這一計劃,是因為他暫時沒有其他的計劃,他不知道自己該做些什麼。
更糟糕的是,小明是個外向的人,他希望做一些更刺激的工作,而不是每天在房間裡讀書。而且他在心裡由衷的認為,自己很可能實現不了這個計劃。他雖然正在盡力,但他是在強迫自己盡力。
可見,小明和小強的「核心個人計劃」都是成為醫師,但這一計劃帶給他們的幸福感是有很大的差別的。
對此,利特教授從動機和人格心理學的研究結論出發,給了我們一些在製定「核心個人計劃」時,可以讓計劃帶來更多幸福感的實用建議。
我把這些建議概括成10個問題,以下:
- 我會因為進行這一項計劃,而產生積極情緒嗎?
- 身邊的人,是否支持我進行這一項計劃呢?
- 進行這一項計劃,能讓我和他人產生更多的聯繫嗎?
- 這一項計劃對我而言,是否有意義呢?
- 我對這一項計劃的進程,是否具有控制權?
- 這一項計劃對我而言,是否可以實現?
- 這一項計劃是我自發的想要去做的嗎?
- 這一項計劃,是否能讓我產生由衷的認同?
- 這一項計劃,能代表我的個人嗎?
最後,如果這一項計劃是剛好符合你的人格特質的,那麼這一項計劃就會帶來更大的幸福感。
當然,核心個人計劃裡面通常有許多的步驟,有許多的因素,裡面不太可能全都是符合你的人格特質的。
例如,一個外向的人可能會很享受成為講師這一個計劃,他很喜歡演講。但是成為講師的計劃裡,不只是到處演講,裡面也許多時間是要用在獨自準備演講內容的,而這一部分就不太可能讓這一個外向的人覺得享受。
因此,給你的最後一個問題是:
為了實現我的「核心個人計劃」,我願意在需要的時候,變成不同的自己嗎?